المقالات الأكثر قراءة
الشيخ النائيني مدافعا عن الحرية والمساواة (4)
أ . بدر الشبيب - 11/06/2012م
 |
في دفاعه المستميت عن الحرية والمساواة، يقول الشيخ النائيني في رسالته (تنبيه الأمة وتنزيه الملة) موضحا أهميتهما في حياة الأمة وكونهما أصلين بما يمنحهما مرجعية في التطبيقات الخارجية:" إذا أردنا التأكد من فاعلية الحرية والمساواة، وما ينتج عنهما من ثمرات طيبة، فلننظر إلى تجربة الأسلاف. فعندما كان هذان الأصلان المباركان ... |
الشيخ النائيني مدافعا عن الحرية والمساواة (3)
أ . بدر الشبيب - 10/06/2012م
|
|
قام الشيخ النائيني في رسالته (تنبيه الأمة وتنزيه الملة) بتشخيص ما أسماه قوى الاستبداد الملعونة، أي العوامل المنتجة للاستبداد، ورتبها كالتالي: 1- الجهل: والمقصود به هو "جهل الأمة بالحقوق والواجبات المتبادلة بينها وبين السلطة". فالجهل هو الذي يوفر البيئة المناسبة لظهور الاستبداد واستمرار بقائه، ولذلك يحرص المستبدون على تجهيل الناس ومنع وصول ... |
الشيخ النائيني مدافعا عن الحرية والمساواة (2)
أ . بدر الشبيب - 09/06/2012م
|
|
تحضر مفردة الاستبداد بقوة في رسالة "تنبيه الأمة وتنزيه الملة"، وربما لهذا الأمر اختار الدكتور توفيق السيف عنوان كتابه الخاص بهذه الرسالة ليكون(ضد الاستبداد). في المقدمة يقوم الشيخ النائيني بتحليل حقيقة الاستبداد وعلاقة السلطة به والضمانات التي تمنع أو تقيد الاستبداد والعلاقة بين الاستبداد والعبودية وبيان الاستبداد بنوعيه السياسي والديني. وفي ... |
بالحب يُبنى الوطن
أ . بدر الشبيب - 08/06/2012م
|
|
عندما يحب أحد شيئا ما فإن جملة من الآثار لا بد أن تظهر لتعبر في صيغ مختلفة عن هذا الحب. حب المرء لذاته تظهر تجلياته في دفعه الشر عنها وجلبه الخير لها بحسب تشخيصه للخير والشر، وحبه للمال يظهر في حرصه على جمعه وكنزه، وحبه للشهرة والأضواء يظهر في بحثه عنها ... |
الشيخ النائيني مدافعا عن الحرية والمساواة (1)
أ . بدر الشبيب - 07/06/2012م
|
|
اقترن اسم الشيخ الميرزا محمد حسين النائيني (1273-1355 هـ) دائما برسالته السياسية الفقهية "تنبيه الأمة وتنزيه الملة" رغم سحبه لها من الأسواق لاحقا لأسباب اختلف المؤرخون في تحديدها. الشيخ النائيني بلغ أعلى المراتب العلمية، فكان مرجعا عظيما من مراجع الإمامية في القرن الماضي، وأستاذا لمراجع عظام آخرين كالسيد محسن الحكيم ... |
جواب على جواب
أ . بدر الشبيب - 06/06/2012م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم بعد مقالي المعنون بـ ( كلمة للجميع )، والرد الإيجابي للجنة المسماة بـ ( لجنة الإمام المهدي عليه السلام بالقطيف)، توجهت بكلمة أخرى لهذه اللجنة شاكرا لهم استجابتهم للحوار العلني، مستوضحا منهم الشروط التي يرونها مناسبة لعقد الحوار العلني وتحديد مكانه بالقطيف واشتراطاتهم بالنسبة للشخصيات الأخرى ... |
دلوني على المواطنة
أ . بدر الشبيب - 06/06/2012م
|
|
حتى نتأكد من وجود مواطنة في دولة ما، لا بد من وضعها على المحك أمام جملة من التساؤلات التي يتبين منها الخيط الأبيض من الخيط الأسود من المواطنة أو عدمها. أول هذه التساؤلات يتعلق بوجود أو عدم وجود عقد اجتماعي ينظم العلاقة بين الأفراد بعضهم بعضا وبينهم وبين الدولة. وهذا العقد ... |
المواطنة أساس التعايش في الدولة الحديثة
أ . بدر الشبيب - 05/06/2012م
|
|
لم تصل أوروبا إلى ما وصلت إليه من إرساء مفهوم المواطنة وتحويله إلى مفردات محبوكة بعناية في نسيج الدولة ومفاصلها وفي ثقافة المواطن الفرد وسلوكه، إلا بعد صراعات مريرة سالت فيها أنهار من الدماء والدموع المختلطة بالجراحات البعيدة الغور. للأسف كان الثمن الذي دفعه الإنسان الغربي باهظا جدا حتى وصل إلى ... |
التربية الحقوقية عند الإمام علي (ع)
أ . بدر الشبيب - 04/06/2012م
|
|
هذا الموضوع يحتاج إلى بحث مستقل، بل إلى كتاب يستقصيه حق الاستقصاء، نظرا لسعته وكثرة مفرداته. ولكن من باب (ما لا يُدرَك كله، لا يُترك كله) نتطرق في هذا المقال لشيء يسير منه لعله يوضح بعض المراد. الإمام علي (ع) كان الحق محور حياته في كل حركة منه وسكنة، ولذا قام ... |
لا مواطنة بدون مساواة
أ . بدر الشبيب - 03/06/2012م
|
|
عندما ينتمي فرد ما لمؤسسة معينة، فإنه يكتسب بذلك حقوقا ومزايا، وفي المقابل تنشأ في حقه واجبات محددة ينبغي عليه الالتزام بها. أما حين ينتمي لوطن فيصبح مواطنا فإنه يحصل على ما يعرف بالمواطنة التي تعني العضوية الكاملة والمتساوية مع بقية المواطنين في الحقوق والواجبات. فالمساواة هي الركيزة الأولى التي تقوم ... |
المواطنة: ما هي؟
أ . بدر الشبيب - 02/06/2012م
|
|
من المصطلحات التي أصبحت تتداول في العالم العربي اليوم خصوصا بعد ما عرف بثورة الربيع العربي هو مصطلح المواطنة. هذه المفردة لم تكن متداولة في الماضي بشكل كبير حيث كان لحضور الأيديولوجيا الدور الأكبر؛ الإسلاميون يركزون على مصطلح الأمة في دلالته الدينية والعروبيون على نفس المصطلح في بعده القومي. كان ... |
للحب ثمن
أ . بدر الشبيب - 01/06/2012م
|
|
ما أسهل ادعاء القرب والمحبوبية وما أصعب إثباته. فالادعاء مجرد قول ربما لا يكون له نصيب من الواقع، أما الإثبات فيأتي عن طريق الأفعال الخارجية الكاشفة عن استحقاق المحبوبية. فالحب لا يُمنح مجانا، خصوصا إذا كان المحبوب عليما لا يمكن الكذب والتدليس عليه، وحكيما يضع كل شيء في موضعه. يقول تعالى ... |
حق أهل الذمة
أ . بدر الشبيب - 31/05/2012م
|
|
حق أهل الذمة وَأمّا حَقُّ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَالحُكْمُ فِيهِمْ أَنْ تَقبَلَ مِنْهُمْ مَا قَبِلَ اللهُ، وَتَفِي بمَا جَعَلَ اللهُ لَهُمْ مِنْ ذِمَّتِهِ وَعَهْدِهِ وَتكِلُهُمْ إلَيهِ فِيمَا طَلبُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأُجْبِرُوا عَلَيْهِ، وَتحْكُمَ فِيهِمْ بمَا حَكَمَ اللهُ بهِ عَلَى نفْسِكَ فِيمَا جَرَى بَيْنَكَ وَبيْنَهمْ مِنْ مُعَامَلَةٍ، وَلْيَكُنْ بَينَكَ وَبيْنَ ظُلْمِهِمْ مِنْ ... |
حق أهل ملتك
أ . بدر الشبيب - 30/05/2012م
|
|
" وَأمّا حَقُّ أَهْلِ مِلَّتِكَ عَامَّةً فَإضْمَارُ السَّلامَةِ وَنشْرِ جَنَاحِ الرَّحْمَةِ وَالرِّفْقِ بمُسِيئِهمْ وَتأَلُّفُهُمْ وَاسْتِصْلاحُهُمْ وَشُكْرُ مُحْسِنِهِمْ إلَى نفْسِهِ وَإلَيْكَ، فَإنَّ إحْسَانهُ إلَى نفْسِهِ إحْسَانهُ إلَيكَ إذا كَفَّ عَنْكَ أَذاهُ وَكَفَاكَ مَئونتَهُ وَحَبَسَ عَنكَ نفْسَهُ فَعُمهمْ جَمِيعًا بدَعْوَتِكَ وَانصُرْهُمْ جَمِيعـاً بنُصْرَتِكَ وَأَنزَلتَهُمْ جَمِيعاً مِنْكَ مَنَازِلَهُمْ، كَبيرَهُمْ بمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ وَصَغِيرَهُمْ بمَنْزِلَةِ ... |
حق من ساءك
أ . بدر الشبيب - 29/05/2012م
|
|
وَأمّا حَقُّ مَنْ سَاءَكَ القَضَاءُ عَلَى يَدَيهِ بقَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ فَإنْ كَانَ تَعَمَّدَهَا كَانَ العَفْوُ أَوْلَى بكَ لِمَا فِيهِ لَهُ مِن القَمْعِ وَحُسْنِ الأَدَب مَعَ كَثِيرِ أَمْثالِهِ مِنَ الخَلْقِ، فإنَّ اللهَ يَقُولُ { وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ. إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي ... |
المنع من السفر
جعفر الشايب - 28/05/2012م
 |
إجراءات تقييد حرية الحركة والتنقل للأفراد، ومن بينها المنع من السفر قد تكون له مبرراته القانونية والإجرائية في بعض الحالات، ولكن أن يتم تجاوز ذلك بصورة واسعة وبدون الرجوع لأحكام قضائية واضحة ففيه إنتهاك لحقوق الناس. يحصل في حالات كثيرة أن يتم إتخاذ قرار بمنع أفراد معينين من السفر للخارج إما ... |
السكون .. أو الخلود ..
عقيلة آل حريز - 28/05/2012م
 |
عندما تنظر للحياة من حولك .. تجد تباينا كبيرا فيها من عدة نواحي ، كحدث .. كظرف .. كزمن .. كأشخاص تتعامل معهم .. عالم الأشياء التي لا حصر لها من حولك والأمور الدائرة فيها .. كل الأمور تبدو صغيرة الشأن في الحياة .. كلها تبدو مهملة غير ملهمة سوى ... |
حق مَن سرك
أ . بدر الشبيب - 28/05/2012م
|
|
وَأمّا حَقُّ مَنْ سَرَّكَ اللهُ بهِ وَعلَى يَدَيهِ، فَإنْ كَانَ تَعَمَّدَهَا لَكَ حَمِدْتَ اللهَ أَوّلاً ثُمَّ شَكَرْتَهُ عَلَى ذلِكَ بقَدْرِهِ فِي مَوْضِعِ الجَزَاءِ وَكَافَأتَهُ عَلَى فَضْلِ الابْتِدَاءِ وَأَرْصَـدْتَ لَهُ الْمُكَافَأَةَ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ تَعَمَّدَهَا حَمِدْتَ اللهَ وَشَكَرتَهُ وعَلِمْتَ أنَّهُ مِنْهُ، تَوَحَّدَكَ بهَا وأَحْبَبتَ هذا إذ كَانَ سَبَباً مِنْ أَسْبَاب نِعَمِ ... |
حق المسؤول
أ . بدر الشبيب - 27/05/2012م
|
|
وَأمّا حَقُّ المَسئولِ فَحَقُّهُ إنْ أَعْطَى قُبلَ مِنْهُ مَا أَعْطَى بالشُّكْرِ لَهُ وَالمَعْرِفَةِ لِفَضْلِهِ وَطَلَبَ وَجْهِ الْعُذْرِ فِي مَنعِهِ، وَأَحْسَنَ بهِ الظَّنَّ. وَاعْلَمْ أنَّهُ إنْ مَنعَ فَمَالَهُ مَنَعَ، وَأَنْ لَيْسَ التَّثرِيبُ فِي مَالِه، وَإنْ كَانَ ظَالِمًا فَإنَّ الإنسَانَ لَظلُومٌ كَفَّارٌ. عندما نقرأ نصوص الروايات المتعلقة بالسائل والمسؤول نجد أنها تهدف إلى ... |
حق السائل
أ . بدر الشبيب - 26/05/2012م
|
|
وَأمّا حَقُّ السَّائِلِ فَإعْطَاؤُهُ إذا تَيَقَّنتَ صِدْقَهُ وَقَدَرْتَ عَلَى سَدِّ حَاجَتِهِ، وَالدُّعَاءُ لَهُ فِيمَـا نزَلَ بهِ، وَالْمُعَاوَنةُ لَهُ عَلَى طَلِبَتِهِ، وَإن شَكَكْتَ فِي صِدْقِهِ وَسَبَقْتَ إلَيهِ التُّهْمَةُ لَهُ وَلَمْ تَعْزِمْ عَلَى ذَلِكَ لَمْ تَأْمَنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ أَرَادَ أَنْ يَصُدَّكَ عَنِ حَظِّكَ ويَحُولَ بَيْنَكَ وبَينَ التَّقَرُّب إلَى رَبكَ ... |